Svečani naš Veliki tjedan i raspjevani Uskrs

U svim našim župama – Kompolje, Brlog, Vratnik – vjernici su već od Cvjetne nedjelje mogli potpuno ili barem dijelom sudjelovali u proslavi najvećih tajna naše vjere. Misa Večere Gospodnje slavljena je najprije na Vratniku u 17,00 sati a potom u Kompolju u 19,00 s. Obredi Muke Gospodnje započeli su na Vratniku u 15,00 sati, a u Brlogu su bili u 17,00 te u Kompolju u 19,00 s. Župnik don Anđelko ističe, sa žalošću, kako su ove godine ta dva sveta dana "privukla" osjetno manje vjernika nego prijašnjih godina (s djelomičnom iznimkom Kompolja) – što se poglavito odnosi na Vel. petak! – za što je teško naći objašnjiv razlog… U Kompolju je na Vel. petak Muka Gospodinova čitana opet po ulogama – sudjelovali su opet Pere i Marija Kranjčević, Anđelko Nikšić, Ivan Degoricija i Marko Rubčić (koji je čitao Prijekore, dok je narod pjevao refren "Puče moj…"). Također, i na Vel. četvrtak i na Vel. petak na kraju obreda pjevana je potresna pučka pjesma – koja govori o sedam žalosti Isusove Majke pa bi se mogla zvati i "Kompoljski Gospin plač" – koju je vodio Tomica Kranjčević.

VEL. SUBOTA

Vazmeno bdijenje, tradicionalno veoma dobro posjećeno, slavljeno je sa svim obredima najprije na Vratniku u 19,00 sati. Pola sata prije toga župnik je svratio u Kal i uz kratku Službu riječi blagoslovio hranu koju su vjernici s radošću donijeli u svojim ukrašenim košaricama, a na kraju su i župnika darovali "blagoslovom". Slavlje na Vratniku – koje je bilo dijelom "osiromašeno" nedolaskom pjevača i orguljaša iz Senja, koji je bio spriječen brojnim obiteljskim i župnim obvezama – započelo je blagoslovom ognja pored crkve i svečanim unošenjem uskrsne svijeće u zamračen crkveni prostor, a župniku su u svemu pomagali ministranti – kojih je ovaj put bilo čak četvero: Luka Biondić, Ante Nekić, Valentina Rončević i Danica Lopac… Svete tekstove čitale su Barbara Biondić i Zora Nekić… a narod je, u dupkom ispunjenoj crkvi pozorno slušao don Anđelkovu poticajnu propovijed… Slavlje je završilo također tradicionalnim blagoslovom jela i radosnom župnikovom uskrsnom čestitkom…

U Kompolju je obred Velike subote odnosno Vazmeno bdjenje u svetoj noći započelo također blagoslovom ognja ispred crkve. Prije toga, don Anđelko je vjernicima, koji su zbog hladne večeri u crkvi pobožno čekali početak obreda, protumačio značenje, važnost i raspored svega što slijedi… Nakon hvalospjeva Uskrsnoj svijeći slijedio je drugi dio slavlja – Služba Riječi. Svete tekstove (čitanja i psalme) čitali su Jelena Odorčić, Suzana Rubčić, Pere Kranjčević, Katarina Kranjčević, Marija Odorčić i Slavica Rožić, a – nakon svečanog himna Slava Bogu na visini, uz orgulje i zvonjenje svih zvona – Poslanicu je pročitao i odpjevao trostruki Aleluja i uskrsni psalam Tomica Kranjčević, dok su poslije Vjerničku molitvu predmolile Ivana Marincel i Anamarija Bilović.

Župnik je u propovijedi nastojao vjernicima posvijestiti čvrstoću vjere svih apostola koji su vidjeli uskrsnulog Isusa živog, "s njime jeli i pili…" i s njime se družili četrdeset dana, tako da su bili spremni za njega život dati. A tako je bilo tijekom dva tisućljeća povijesti Crkve, čak i u najljućim progonima, a tako je i danas – kad su kršćani opet najprogonjenija "kategorija vjernika" u svijetu. To je čudo Uskrsnuća poslije Uskrsnuća. A znakovito je kako su od svih "likova u drami" Velikoga tjedna jedino za Isusa Krista ljudi umirali pa i danas ga se ne žele odreći ni po cijenu života, i danas je živ u srcima oko dvije milijarde ljudi na svijetu, a mnogi popularni likovi iz Isusova vrjemena, kao i toliki koji su mu se protivili – od Pilata, preko Nerona, Napoleona, Hitlera ili Tita… - potonuli su kao "titanici" u "mrtvo more povijesti i nijednom normalnom čovjeku u svijetu ne pada na pamet da život svoj dade za njih.
Od nas se danas, naglasio je don Anđelko, ne traži takav oblik svjedočenja za Isusa, premda i u našem društvu ima jakih znakova otpora Evanđelju – kako je očito u kompletnoj "kulturi smrti" na estradi i filmu, u modi i kazalištu itd., a jačaju i nastojanja da se ozakoni potpuno uklanjanje kršćanske simbolike u medijima, školstvu i javnom životu… - što kršćanima u Hrvatskoj mora biti poticaj na jače svjedočenje Evanđelja, ali i na veću spremnost na žrtvu pa i na moguće nove progone u kojima će se tražiti da dademo život i za Isusa i jedni za druge. Župnik je naglasio kako bi bio sretan da može dati život za svoje župljane ako bi se to od njega tražilo. A od svih nas danas traži se da djelima milosrđa, tj. djelima ljubavi u svakodnevnom životu "dajemo život" jedni za druge odnosno za one koji su u tjelesnim i duhovnim potrebama. Na kraju je s najvećom radošću svojim župljanima i njihovim obiteljima zaželio obilje uskrsne radosti i svih blagoslova.

Na kraju euharistijskoga slavlja župnik je blagoslovio jelo koje je u "moru košarica" bilo složeno ispred kipa Srca Isusova i ispod slike Sv. Jurja. Poslije slavlja je zbor kao uskrsnu čestitku "darovao" župljanima izvedbu triju pjesama – Ostani s nama, Milost, Veseli se o Marijo – a pjevačima su se pridružili na tamburama Dragan Kranjčević, Tomica Kranjčević i župnik don Anđelko, uz Gloriju Kranjčević za orguljama, što je vjernike oduševilo pa su ih nagradili pljeskom.

USKRS

U nedjelju, na svetkovinu Uskrsnuća Gospodinova u Kompolju, pjevači su isti glazbeni program ponovili i na svetoj misi i u "dodatku" na kraju slavlja koje je započelo u 10,00 sati. Misno slavlje na Vratniku u 13,00 sati započelo je radosnom pjesmom "Gospodin slavno uskrsnu", koju je za orguljama poveo Ivan Prpić Špika iz Senja. A u 15,00 sati don Anđelko je slavio uskrsnu sv. misu s (iznenađujuće) malim brojem vjernika u C. Kalu.

U propovijedi/ma župnik je najprije potaknuo vjernike da se užive u atmosferu dramatičnih događaja Isusove muke i raspoloženje apostola nakon Gospodinove smrti pa će lakše razumjeti zašto nisu mogli povjerovati da je Isus živ odnosno da je uskrsnuo… Zatim je župnik istaknuo kako je u cijeloj "drami" – od svečanog ulaska u Jeruzalem do smrti na križu – bilo presudno Isusovo držanje, tj. njegovi postupci, koji se, među ostalim, razlikuju od postupaka i načina razmišljanja i tadašnjim i današnjih moćnika ovoga svijeta.
Tako, "na Cvjetnicu, Isus nije u Jeruzalem ušao na tenku, nije bacao bombe na Pilatovu palaču, nije došao nametnuti im demokraciju ni srušiti diktaturu; On je svečano ušao u Jeruzalem na magaretu: simbolu strpljivosti, poniznosti i mira. Svrha i cilj toga ulaska - da tu umre!
Na Vel. četvrtak - nije dijelio po gradu ribice ili bakalar ili upaljače i kemijske olovke (kako čine sindikati i stranke u kampanji…) nego, prvo, čini veliki znak poniznosti i služenja: pere noge učenicima (što je poruka nama da to isto činimo jedni drugima, ali ne doslovce nego djelima milosrđa); drugo, svojim učenicima – i svima nama - na čudesan način ostavlja samoga sebe u kruhu i vinu; treće, zapovijeda učenicima da to isto čine Njemu na spomen - utemeljio svećenički red.
A na Vel. petak - nije izveo teroristički napad na parlament, nije s apostolima bacao kamenje na banku; nego podnosi užasne uvrjede, poniženja, mučenja, mirno prima nepravednu osudu ter izranjen do krvi ustrajno vuče svoj križ do vrha Kalvarije i tu dopušta da ga razapnu na križ, umire, ali prije toga reče: 'Oče, oprosti im jer ne znaju što čine!' Na Vel. subotu - nije održao svečanu sjednicu gradskog poglavarstva i pozvao svijet na ujedinjenje u 'antiterorističku koaliciju', nije proglasio završetak 'mirovne misije' rimske vojske; nije organizirao političke demonstracije… Bio je mrtav – u grobu!"
Na kraju je don Anđelko posvijestio vjernicima koje značenje sve to ima za nas danas, istaknuvši samo tri poruke. Prvo, to je Isusov primjer NESEBIČNOSTI i OPRAŠTANJA - mislio je na nas, sebe je zanemario; s križa je molio za svoje ubojice: "Oče oprosti im…!", a nije recitirao "estradni šlager" Dobrodošao u klub, oko za oko, zub za zub! Drugo, smisao i veličina KRIŽA: dragovoljno je prihvatio križ kao Očev dar – molio je: "Oče, neka bude tvoja volja!" a nije pjevušio: "Idem tamo gdje je sve po mom!"). Time nas je poučio kako će strpljivo nošenje našega križa biti nama spasonosno, jer Isus ga nosi s nama, On nam pomaže nositi ga! Treće, Uskrs je svetkovina NADE i ŽIVOTA, novog života. To znači da je kršćanin je svjedok života - čovjek-svjetlo, a ne čovjek-mrak, odnosno da je kršćanin najveći optimist i čovjek okrenut budućnosti! Njemu je stran depresivni narodnjački "umor", na koji i Biblija upozorava: "Jedimo i pijmo, jer ćemo umrijeti…" odnosno: "Uzmi sve što ti život pruža...", ili 'novokomponirani': "Zamisli život u ritmu muzike za ples!"
U svemu tome, zaključio je propovjednik, kršćanin je realist: ne zavarava se lažnom nadom i ne bježi od stvarnosti, ne bježi od odgovornosti, ne bježi od žrtve. Zato je papa Sv. Ivan Pavao u Solinu 1998. rekao mladima – a to je i evanđeoska i uskrsna poruka svima nama: "Ne vjerujte onima koji vam obećavaju lagana rješenja. Bez žrtve se ne može sagraditi ništa veliko!" Žrtva je također sastavni dio svih djela milosrđa… a naša je zadaća da ih činimo radosno! Dakle, rekao je župnik na kraju, "biti kršćanin znači biti čovjek žrtve, čovjek nade i čovjek radosti! U toj nadi želim vam obilje Uskrsne radosti blagoslova! Aleluja!"

Na kraju misnoga slavlja don Anđelko je u svim župama izrekao zahvalu onima koji su se potrudili oko čišćenja i kićenja crkve odnosno "svima koji su pridonijeli pripremi slavlja Velikoga tjedna i Uskrsa. Posebna hvala Cvjećarnici 'J&L' iz Otočca (H. Marincel) koja je darovala cvijeće za crkvu u Kompolju i Vratniku. Hvala i Zdenku Baturini iz Zadra, za masline za Cvjetnicu (koje je u Kompolje dovezao Željko Grčević). A posebna hvala Josi Marasu iz Brloga, koji je izradio i postavio novu oltarnu dasku za stari oltar u Kompolju (materijal je dar pilane Branka Samaržije iz Krasna)." Na Vratniku je župnik posebno zahvalio pjevaču i orguljašu Špiki za "glazbeni ukras" uskrsnoga slavlja, a u Kompolju također zboru za isto takav doprinos, kao i ministranticama (i pjevačicama) Mariji Rubčić i Anamariji Nikšić, kojima se na Uskrs pridružio Ivica Banić.

Don Anđelko je na kraju oglasa bio u dvojbi kako čestitati Uskrs onim vjernicima koje viđa samo na sprovodima (namjerava ih prozvati "grobljokatolicima"!) a ni na Božić ni na Uskrs ne dolaze u crkvu – pa je odustao od te "čestitke", zaželjevši još jednom svim vjernicima i njihovim obiteljima obilje uskrsne radosti i blagoslova!

Ponedjeljak, 28. Ožujak 2016.

Nova stranica župa KOMPOLJE, BRLOG i VRATNIK - na FACEBOOK profilu

Ova mrežna stranica (portal), nakon odlaska bivšega župnika don Anđelka Kaćunka na novu službu u Gospiću, više ne objavljuje sadržaje iz župa u naslovu. Nova...   >>>

KOMPOLJSKI "ZBOR" - SLAVLJE 'LETNJE STIPANJE': subota 21.8.!

Svečano koncelebrirano misno slavlje u 11,00 s. u zajedništvu sa svećenicima Otočkoga dekanata predvodi župnik (u odlasku) don Anđelko. Pjevanje vodi župni...   >>>

'Elizabeta' u Brlogu – radostno trostruko slavlje

Proslava blagdana Marijina pohoda Elizabeti, zaštitnice župe Brlog, 29. svibnja, i ove je godine bila svedena samo na liturgijsko slavlje – nametnute 'mjere'...   >>>

Šokantne izjave - poziv na raspravu u Crkvi i društvu

Medicinska aktivistica Vera Sharav - Židovka koja je preživjela holokaust - ukazuje na sličnosti između nacističkog režima i onoga što se događa danas* (u...   >>>

Jedinstveno svečano slavlje sakramenata kršćanske inicijacije

U redovitim okolnostima života naših manjih župnih zajednica krštenje djece, premda nije čest događaj, smatra se nečim uobičajenim. Nasuprot tome, pristup...   >>>

Kompolje (župna crkva)

Sveta misa:
nedjeljom u 10,00 sati; radnim danom u 18,00 sati (u zimskom razdoblju) odnosno u 19,00 ili u 19,30 s. (u ljetnom razdoblju)

Pobožnost Srcu Isusovu:
devet prvih petaka (od listopada do lipnja) – sveta misa navečer, potom klanjanje Presvetom oltarskom sakramentu

Pobožnost Majci Božjoj:
u svibnju i listopadu krunica u 19,00 sati i potom sv. misa

Brlog

Sveta misa:
župna crkva: u drugu i posljednju nedjelju u mjesecu u 15,00 sati
Dom za odrasle "Bistričak": po dogovoru (o većim blagdanima)

Vratnik

Sveta misa:
župna crkva: nedjeljom u 12,00 sati
Crni Kal: prva nedjelja u mjesecu u 15,00 sati

Kad ce opet blog?...   >>>

Sveti Otac Benedikt XVI bio je osam godina na čelu Katoličke crkve. Prvi je Papa u posljednjih sedam stoljeća koji je odlučio...   >>>

13. veljače 2013. na Čistu Srijedu ili Pepelnicu, početku korizmenog vremena sahranjen je vlč. Mile Ivančić. Mučenik i okrutna...   >>>